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Ermita de Santa Anna


Presentació

Ermita dedicada a l'advocació de Santa Anna, la qual era tradicionalment la patrona de Gandia. En festivitats senyalades o per demanar-li protecció front a calamitats com les epidèmies, o per demanar pluges en temps de seca, la seua imatge era baixada en processó des de l'Ermita fins a la Col·legiata de Gandia. La pròpia ermita i els seus voltants han estat al llarg del temps lloc de refugi per a empestats i leprosos.

Ací es conserva una talla que representa a Santa Anna amb la Verge al braç. L'edifici està constituït per una nau principal de planta rectangular amb contraforts i pòrtics, amb teulada a dos vessants. Té estances afegides per a la vivenda de l'ermita i per a altres usos, així com una cisterna per l'abastiment d'aigua.

La seua arquitectura permet distingir dos moments i estils constructius bàsics: l'originaria mostra arcs gòtics apuntats de rajola, visibles en l'actual presbiteri i datades als segles XIV o XV, moments als quals correspondria també la cisterna. La resta de l'edifici, d'estil barroc popular, està construït cap a mitjans del segle XVIII, i és el que li dona l'actual aspecte a l'ermita, amb façana de cornisa mixtilínia i espadanya per l'exterior, i sostre de volta de canó amb motllures per l'interior, a més d'un important sòcol de taulells valencians policromats.

L'ermita és propietat municipal, i des de 1809 és administrada pels pares escolapis, els quals l'han convertida en un centre de recés religiós i cultural, amb un arxiu i biblioteca especialitzats en temes valencians. Reïxen les celebracions de Setmana Santa, de la festivitat de Santa Anna i de la nit de Nadal, amb una popular Missa del Gall on es representa l'obra polifònica del Cant de la Sibil·la.

Segons investigacions d'A. Pitarch i X. Company la talla de Santa Anna de Gandia s'inscriu en una tipologia eminentment popular. Fa 65 cm . d'alçada i està tallada en fusta de pi o beç amb pintura mixta de tremp i oli, que encara roman originària. El seu estil és gòtic popular valencià d'ascendència italogòtica, amb òbvies connotacions i paral·lelismes amb d'altres talles lleidatanes. Es pot datar a la segona meitat del segle XIV.

Vista actual de l'Ermita, des del
camí de pujada

Façana principal abans de la restauració (1980)

Vivenda de l'ermità

Taulells de ceràmica (segle XVIII) a l’interior de l’Església

Exterior de l'ermita

Escala d'accés al primer pis

Arc gòtic existent a l'exterior

Imatge de Santa Anna (segle XIV)

Mare de Déu amb xiquet al braç Nicolau Borrás

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L'Any amb Calassanç

"1. He visto lo que me escribe y sabe Dios cuánto siento que en alguna ocasión se descubran tales imperfecciones de algunos de los nuestros, sobre todo que tengan amistades fuera de casa con personas de poco buen nombre sin saberlo el Superior, más aún con suma cautela procurando que el Superior no lo sepa. Y siendo cierto que se dicen tales cosas de N. no está bien que continúe ahí, pero ando muy estrecho para encontrar sucesor en su lugar:, no obstante, haré lo que pueda para suplirle. V.R. aconséjele de mi parte a cambiar de Religión, no habiendo hecho todavía los votos en la nuestra, pues cuando tenga que hacer los votos solemnes, que será muy pronto, no lo admitiré a ellos en manera alguna, pues por cosas menores los PP. Capuchinos y otras Religiones reformadas despachan a los novicios. Pero a fin de que pueda salir con fama, sería mejor que fuera a otra Religión. Yo le escribo también en conformidad con lo que digo, para que vea que se tiene en cuenta su honor no despachándolo, sino cambiando él. Y de lo que ocurra me mandará informe (Al P. Cananea, Frascati, 170-1623). 2. Empleen suma diligencia en las escuelas y avíseme cómo se comporta cada uno en particular y a qué se dedica, para que pueda tomar resolución de lo que se debe hacer (Al P. Reale, Cárcare, 1164-1629). 3. Aquí por gracia del Señor no tenemos enfermos a pesar de hacer excesivo calor: no obstante, procuraré que todos los nuestros estén preparados para morir, si no de peste, de cualquier otra enfermedad quizás común que merecen nuestros pecados. Hagan todos los nuestros lo mismo ahí que será cosa muy útil, pues no se juega menos que la vida o la muerte eterna en estar bien o mal preparado:, y se dice comúnmente que «quien tiene tiempo para hacer bien y espera, viene luego tiempo en que desespera», que es en el paso de la muerte, la cual no está lejana y es incierta la hora (Al P. Cherubini, Nápoles. 1447-1630). 4. El P. Santiago no se quiere humillar ante el Superior, y quiere ser tenido por lo que no es, y tiene obligación de dar ejemplo de mayor virtud a los demás de casa, como sacerdote desde hace muchos años, pero está haciendo lo contrario con gran perjuicio de su propia alma. Y le hubiera sido mejor ser pinche de cocinero con humildad, que sacerdote con propia estima y soberbia (Al P. V. Berro, Mesina, 3677-1641). 5. Sea bendito el Señor que si supiera la estrechez de las cosas en Roma se espantaría:, diga al Padre que vaya con mucho cuidado al aceptar novicios, y que los que acepta puedan servir a la Religión enseguida porque es grande la necesidad de sujetos. V.R. procure que sean tales que terminado el noviciado puedan ayudar a la religión, y acostúmbreles a la santa humildad por medio de la cual recibirán luz grande del Señor para caminar con facilidad por la vía del espíritu (Al P. Busdraghi, Nápoles, 1448-1630)."

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